حامیان و فرهنگ‌ها: تاریخ سیاسی‌اجتماعی ترجمة متون علمی و فلسفی در ایران از ایران باستان تا دوره قاجار

نوع مقاله : مقالۀ پژوهشی

نویسنده

گروه زبان انگلیسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دکتر علی شریعتی، دانشگاه فردوسی مشهد

چکیده
ترجمه ابزاری مهم برای انتقال علم و فلسفه بوده و تاریخچه‌ای پر فراز و فرود داشته است. انتقال مفاهیم فلسفی از یونان باستان به ایران اگرچه سرآغاز آشنایی ایرانیان با فلسفه نبوده، اما در پویایی تفکر انسانی و نگرشی عمیق‌تر به چیستی‌های گوناگون تاثیری بسزا داشته است. ترجمه به‌عنوان ابزار این ارتباط و وسیله انتقال تفکر فلسفی غرب، در طول تاریخ بسته به موقعیت ها و شرایط گوناگون اجتماعی، فرهنگی و سیاسی میزان تاثیر آن در زایش و گسترش فلسفه و علم، بویژه جریان آن از غرب به شرق متأثر از عوامل مختلفی بوده است. در این جستار، پژوهشگر شرایط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی دوره‌های مختلف تاریخ ترجمه متون علمی و فلسفی در ایران را جویا شده است. این پژوهش نشان داد که در دوره‌های مختلف، بسته به بسته‌ یا باز بودن جامعه، عواملی چون حمایت‌های حکمرانان، علم‌دوستی افراد و نیازهای جامعه باعث رونق ترجمه یا افول آن شده است.

تازه های تحقیق

 

کلیدواژه‌ها

موضوعات

 

Adalat, A. (2010). Farziyehye fajehzadegi: Ta’sire payedare faje’ye Moghol dar tarikhe siasi, ejtemaei va elmiye Iran [The catastrophe hypothesis: Lasting impact of the Mongol devastation on Iran’s political, social, and scientific history]. Bokhara, 78,
Azari Khakestar, Gh. R. (2021). Namavarane madresehye Edessa [Prominent figures of the School of Edessa]. Roshde Amouzeshe Tarikh, 77, 42–47.
Azernag, A. (2015). Tarikhe tarjomeh dar Iran: Az dorane bastan ta payane asre Qajar [History of translation in Iran: From antiquity to the end of the Qajar era]. Qoqnoos.
Badavi. (1986). Fane tarjomeh va enteghale falsafehye Younani be jahane Eslam [The art of translation and the transfer of Greek philosophy to the Islamic world] (E. Saadat, Trans.). In N. Pourjavadi (Ed.), Darbareye Tarjomeh [On translation] (pp. 57–87). Iran University Press.
Brown, P. R. L. (2011). Parthians and Sasanians. In J. A. Boyle (Ed.), Persia (RLE Iran A): History and Heritage (pp. 24–30). New York: Routledge.
Cantó-Milà, N. Roig-Sanza, D., Ashrafi, N., & Meylaerts, R. (2025). Relational approaches and translation studies: An interdisciplinary dialogue. The Translator, 31(1), 1–16. https://doi.org/10.1080/13556509.2025.2457878
Corbin, H. (1994). Tarikhe falsafehye Eslami [History of Islamic philosophy] (J. Tabatabaei, Trans.). Kavir.
De Boer, T. J. (1964). Tarikhe falsafeh dar Eslam [The history of philosophy in Islam] (A. Shoghi, Trans.). Ataei.
Emam, S. M. K. (1974). Falsafeh dar Irane bastan va mabaniye hekmate eshraq [Philosophy in ancient Iran and the foundations of Illuminationist wisdom]. Nouriani.
Even-Zohar, I. (1990). Polysystem theory. In A. Lefevere (Ed.), Translation, history and culture (pp. 3-10). Routledge.
Fakhry, M. (1983). A History of Islamic philosophy. Longman.
Fani, K. (1986). Bayt al-Hikmah va Dar al-Tarjomeh. In N. Pourjavadi (Ed.), Darbareye Tarjomeh [On translation] (pp. 99–122). Iran University Press.
Goshtasb, F., & Hajipour, N. (2013). Baztabe tamthiliye kohan dar dastane safare Borzuyeh be Hend [Mythical symbolism in the story of Borzuya’s journey to India]. Pazand, 9(32–33), 51–57.
Halabi, A. A. (1982). Tarikhe falasefehye Irani [History of Iranian philosophers]. Zavvar.
Hashemi, S. A., Fana, F., Kalbasi Ashtari, H., Fakhri, H., Sadgro, P. S., & Balem, Ch. (2010). Nahzate Tarjomeh [The translation movement]. Ketab Marja’.
Heydel, M. (2024). The cultural turn in translation studies. In A. Lange, D. Monticelli, & C. Rundle (Eds.), The Routledge handbook of the history of translation studies (pp. 233–248). Routledge.
Hosseini, M. (1997). Tarjomeh dar nokhostin sadehaye Eslami va naghd o barrasiye an be ghalame yeki az daneshmandane an rouzgar (Jaheẓ) [Translation in the early Islamic centuries and its evaluation by a scholar of that era (al-Jaheẓ)]. Literary Text Research, 1, 51–65. https://doi.org/10.22054/ltr.1997.6648
Hosseini, M. R. (2014). Nahzate tarjomeh be Farsi dar asre Safavi [The Persian translation movement during the Safavid period]. Translation Studies, 45, 31–45.
Hosseinzadeh Shanehchi, H. (2009). Tarjomehye kotobe sireh va manaqebe emaman dar ‘asre Safavi [Translation of works on the Prophet’s biography and Imams' merits in the Safavid era]. Historical Studies, 45(2), 35–48.
Jackson, A. V. W. (2003). Zoroastrian studies: The Iranian religion and various monographs. Kessinger.
Keshavarzi, H., Jafary Dehaghi, M., & Hasani, M. M. (2024). The role of the Magi in scientific exchange with Greek and Babylonian civilizations in the fields of philosophy, astronomy, and medicine. Journal of Social Political Studies of Iran’s Culture and History, 3(5), 285–299.
Khosravi, A., Changizi-Ashtiyani, S., & Amini, S. (2022). The interaction between Hellenic and Persian pharmacology: What's the output? The Open Public Health Journal, 15. https://doi.org/10.2174/18749445-v15-e2208190 
Lefevere, A. (1992). Translation, rewriting, and the manipulation of literary fame. Routledge
Madkour, A. (1986). Nahzate tarjomeh dar jahane Eslam [The translation movement in the Islamic world] (E. Saadat, Trans.). In N. Pourjavadi (Ed.), Darbareye Tarjomeh [On translation] (pp. 79–98). Iran University Press.
Miri, A. (1998). Rouykarde olama be Farsinegari dar asre Safavi [Scholars’ approach to Persian writing in the Safavid era]. Hozeh, 89.
Minovi, A. (1953). Rouykarde olama be Farsinegari dar asre Safavi [Scholars’ approach to Persian writing in the Safavid era]. Hozeh, 89.
Mohaghegh, M. (1986). Nahzate tarjomeh va nashre ‘olume biganegan dar zamane Ḥazrat Emam Reza (A) va payamadhaye an [The translation movement and dissemination of foreign sciences during the era of Imam Reza and its consequences]. Faslnamehye Tarjomeh [Translation Quarterly], 4(1), 17–38.
Nasr, S. H. (2010). Sonnate aqlaniye Eslami dar Iran [The Islamic rationalist tradition in Iran] (S. Dehghan, Trans.). Ghasideh Sara.
Ovdi, S., & Ramazanipur, Gh. R. (2007). Emhaye ketabkhanehaye Iran va Eskandariye dar hamlehye Arab [Destruction of Iranian and Alexandrian libraries during the Arab invasion]. Moskouyeh, 8(2), 157–180.
Reshad, M. (1986). Falsafeh az aghaze tarikh (Vol. 3) [Philosophy from the beginning of history]. Sadr Library.
Safa, Z. (2005). History of intellectual sciences in Islamic civilization. Majd.
Sajjadi, J. (1994). Farhange maarefe Eslami (Vol. 3) [Encyclopedia of Islamic teachings]. Komesh.
Varzegar, M. (1994). Seyr va tahavvole tarjomeh, az dowran-e bastan ta asre hazer; Ghesmate awal: Az dorane bastan ta dowrane Moghol [The evolution of translation from antiquity to the present; Part I: From antiquity to the Mongol era]. Journal of the Faculty of Letters and Humanities, 129, 339–356.
Venuti, L. (ed.) (2012). The translation studies reader (3rd ed.). Routledge.
Vieira, A. (1999). Liberating Calibans: Readings of Antropofagia and Haroldo de Campos. Poetics of transcreation. In S. Bassnett & H. Trivedi (eds.), Post-colonial translation: Theory and practice (pp. 95–113). Routledge.
Zarrinkoub, R. (2011). Ancient Iran in Fragments of Iranian Studies: A Remembrance of Eternity and Knowledge. Bokhara Quarterly, 81, 632-640.
Zinhom, (2024). Translation in the Arab-Islamic history. An avenue for the culture of tolerance and knowledge transfer worldwide. SKASE Journal of Translation and Interpretation, 17(2), 104–124. http://doi.org/10.33542/JTI2024-2-7
ارسال نظر در مورد این مقاله
نام را وارد کنید.
نشانی پست الکترونیکی را به درستی وارد کنید.
وابستگی سازمانی را به درستی وارد کنید.
توضیحات را وارد کنید (حداقل 50 حرف)
CAPTCHA Image
شناسه امنیتی را به درستی وارد کنید.